《兰亭集序》PPT
第一部分内容：学 习 目 标
【知识与能力目标】
1.鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力；
2.了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这两首诗。
【过程与方法目标】 培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力。
【情感态度价值观目标】
引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。
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兰亭集序PPT，第二部分内容：情境创设，导入课文
出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地——兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。
君民碑
过鹅池边的三折石桥，绕过土阜，便到了 小兰亭。亭内有石碑一块，上刻“兰亭”二 字，为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者 ．抚摸而稍平，因此这碑被称为“君民碑”。
文革中，兰亭遭到了破坏，此碑被砸成三截。虽 经修补，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺 尾， “亭”字缺头，但古韵犹存。
父子碑
相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书 写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣 旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献 之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两 字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著 名的“父子碑”。
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兰亭集序PPT，第三部分内容：文 体 知 识
“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。
作者简介
王羲之： (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。世称“王右军”。
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兰亭集序PPT，第四部分内容：整体感知
癸（Guǐ）丑 修禊（xì）
流觞（shāng） 形骸（hái）
游目骋（chěng）怀 齐彭殇（shāng）
多音字：
会稽（kuài jī）
感慨系（xì）之
曾不知老之将至（zēng）
通假字：
趣舍万殊（通“趋”）
古之视今亦由今之视昔（通“犹”）
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兰亭集序PPT，第五部分内容：深入探究
赏析
点画：精到而多变，寓刚健于优美；
结构：生动而多变，同一字形绝不重复；
章法：疏密有致，自然天成；
行笔：不激不厉，挥洒自如；
气度：从容不迫，潇洒俊逸。
评价
1、高雅、清新、华美、蕴藉。
2、清风出袖，明月入怀。
3、飘若浮云，游若惊凤。
《兰亭集序》是怎么来的？
古人每年三月初三，为求消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋永和九年年三月初三日，大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊，举行了一次别开生面的集会。一群文人雅士，置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，列坐曲水的两侧，将酒觞(杯)置于清流之上，任其飘流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒（“流觞曲水”） 。据记载，当时参与其会的41人中，12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成，各罚酒三觞。（“兰亭集会”）王羲之将37首诗汇集起来，编成一本集子，并借酒兴写了一篇324字的序文，这就是著名的《兰亭集序》。 被为“天下第一行书”。
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兰亭集序PPT，第六部分内容：合作探究，互动交流
朗读第一、二段，翻译理解内容
第一自然段，共有二层意思。
“永和九年，……少长咸集”为第一层，交代了时间、地点、人物和事件。
第二层“此地有崇山峻岭，……亦足以畅叙幽情”共两句话，前一句写兰亭美景，后一句写士大夫的行为。
景虽美，若阴雨晦冥，便大煞风景，所以第二段便水到渠成：“是日也……信可乐也。” 第一句写天气的美好，第二句写人们的行为和主观感受。
聚会是“群贤毕至，少长咸集”，人贤这是一乐；
而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓辰良，是为二乐；聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；“引以为流觞曲水,”此乃事趣，是为四乐； 宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为五乐；而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，是为六乐；
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兰亭集序PPT，第七部分内容：品读探究，理解主题
第二段所议论的问题是“死生亦大矣”。
作者的议论跟前一段是怎样联系的？
用“人之相与(人的交往), 俯仰一世（过得很快）”句承上启下,由此引发对生活的感慨，自然之极。接着作者指出两种生活方式的人,都是在美好的时光中“快然自足,曾不知老之将至”,事过境迁,又留恋于过去的美好时光, 即留恋于生之乐。接着笔锋一转,由生说到死(终期于尽),死即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者得出“死生之大”的观点是水到渠成。
第三段表达了作者怎样的感情？
为了证明第二段观点, 作者便用自己读古人文章的体验，并用“若合一契”说明古人也有感于死生，再联系当时士大夫中的崇尚虚无的思想（一死生、齐彭殇），并批驳他们的错误（为虚诞、为妄作），然后把眼光转向未来,以“后之视今,由今之视昔”、“世殊事异——其致一也”,把话题巧妙地引到诗集的编成和意义上来,使“后之览者”亦有感于死生之大。
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兰亭集序PPT，第八部分内容：当堂检测，拓展延伸
1、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句:
A、说诗的产生：（“一觞一咏”）
B、说诗集的由来：（“列叙时人，录其所述”）
C、说编集的意义：（“后之览者，亦将有感于斯文”）
2、下列句子中，有的写景，有的叙事，有的抒情，请分别指出:
A、崇山峻岭，茂林修竹（ ）
B、引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（ ）
C、清流激湍，映带左右（ ）
D、情随事迁，感慨系之（ ）
E、临文嗟悼（ ）
3．与“信可乐也”中的“信”相同的一句是： （ ）
A．信言不美，美言不信
B．言必信，行必果
C．文信美矣
D．世儒学者好信师而是古
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兰亭集序PPT，第九部分内容：小结升华
魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。
“在山阴道上走，如在画中游。”假如你能亲临兰亭，进入那种文化现场，许多东西就会迅速“复活”，掩映其间的森森林木，穿插云霄的处处绿竹，都会激活你对远年文化的深沉遐思……
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